sábado, 29 de mayo de 2010

Poder gatuno

http://www.youtube.com/watch?v=IIl-uYICe6s&NR=1

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martes, 25 de mayo de 2010

La historia de los otros

“Contaron los más viejos de los viejos que poblaron estas tierras que los más grandes dioses, los que nacieron el mundo, no se pensaban parejo todos.O sea que no tenían el mismo pensamiento, sino que cada quien tenía su propio pensamiento y entre ellos se respetaban y escuchaban. Dicen los más viejos de los viejos que de por sí así era, porque si no hubiera sido así, el mundo nunca se hubiera nacido porque en la pura peleadera se hubieran pasado el tiempo los dioses primeros, porque distinto era su pensamiento que sentían.Dicen los más viejos de los viejos que por eso el mundo salió con muchos colores y formas, tantos como pensamientos había en los más grandes dioses, los más primeros. Siete eran los dioses más grandes, y siete los pensamientos que cada uno se tenía, y siete veces siete son las formas y colores con los que vistieron el mundo. Me dice el viejo Antonio que le preguntó a los viejos más viejos cómo hicieron los dioses primeros para ponerse de acuerdo y hablarse si es que eran tan distintos sus pensamientos que sentían. Los viejos más viejos le respondieron, me dice el Viejo Antonio, que hubo una asamblea de los siete dioses junto con sus siete pensamientos distintos de cada uno, y que en esa asamblea sacaron el acuerdo.Dice el Viejo Antonio que dijeron los viejos más viejos que esa asamblea de los dioses primeros, los que nacieron el mundo, fue mucho tiempo antes del ayer, que mero fue en el tiempo en que no había todavía tiempo. Y dijeron que en esa asamblea cada uno de los dioses primeros dijo su palabra y todos dijeron: “Mi pensamiento que siento es diferente al de los otros”. Y entonces quedaron callados los dioses porque se dieron cuenta que, cuando cada uno decía “los otros”, estaba hablando de “otros” diferentes. Después de que un rato se estuvieron callados, los dioses primeros se dieron cuenta que ya tenían un primer acuerdo y era que había “otros” y que esos “otros” eran diferentes del uno que era. Así que el primer acuerdo que tuvieron los dioses más primeros fue reconocer la diferencia y aceptar la existencia del otro. Y qué remedio les quedaba si de por sí eran dioses todos, primeros todos, y se tenían que aceptar porque no había uno que fuera más o menos que los otros, sino que eran diferentes y así tenían que caminar.Después de ese primer acuerdo siguió la discusión, porque una cosa es reconocer que hay otros diferentes y otra muy distinta es respetarlos. Así que un buen rato pasaron hablando y discutiendo de cómo cada uno era diferente de los otros, y no les importó que tardaran en esta discusión porque de por sí no había tiempo todavía.Después se callaron todos y cada uno habló de su diferencia y cada otro de los dioses que escuchaba se dio cuenta que, escuchando y conociendo las diferencias del otro, más y mejor se conocía a sí mismo en lo que tenía de diferente. Entonces todos se pusieron muy contentos y se dieron a la bailadera y tardaron mucho pero no les importó porque en ese tiempo todavía no había tiempo. Después de la bailadera que se echaron los dioses sacaron el acuerdo de que es bueno que haya otros que sean diferentes y que hay que escucharlos para sabernos a nosotros mismos. Y ya después de este acuerdo se fueron a dormir porque muy cansados estaban de haberse bailado tanto. De hablar no estaban cansados porque de por sí muy buenos eran para la habladera estos primeros dioses, los que nacieron el mundo, y que apenas estaban aprendiendo a escuchar.No me di cuenta a qué hora se fue el Viejo Antonio. La mar duerme ya y del cabito de vela sólo queda una mancha deforme de parafina. Arriba el cielo empieza a diluir su negro en la luz del mañana…

Los otros cuentos, relatos del Subcomandante Marcos

sábado, 15 de mayo de 2010

Otra posibilidad de tiburones


El círculo sexual que creció con el auge de la tormenta como condenando una potente batalla, será luego:.... Huellas. Un correr de diferencia arrastrará las pocas recetas. Saber de una red oculta será el reflejo saqueado. Ni una conspiración rota. Para la región que sufre como horas y silencios,habrá, un trozo de cornisas irredimibles...Las vidas sin un frágil decimoquinto camino no podrán socavar los gritos ni espantar los tiburones.
Hoy, las parolas, recorren mi olfato ancestral y logro escuchar con aridez colorida. La obra peninsular refleja las esquinas, los semi-días... Está dicho.

domingo, 9 de mayo de 2010

De tiburones


Escuchar o no escuchar con pocas horas huellas y silencios de la tormenta. Una conspiración de tiburones recorren el camino ancestral con las estridentes cornisas como condenando a la red de diferencia irredimible. La obra, una potente peninsular, será para la región, olfato sexual, colorida aridez reflejo de una una vez. Es que jamás el círculo saqueado ni las recetas ocultas parolas serán. Un trozo que creció con el auge correr sufriendo, arrastrará por esquinas distintas, socavones, días, vidas, rotos en batalla sin saber espantar gritar "semi decimoquinto", reflejar un frágil,...

sábado, 8 de mayo de 2010

8 PATAS

Las arañas están en todas partes, porque forman una familia de gran tamaño: se habla de entre 35.000 y 40.000 especies. Todas descendientes de criaturas que comenzaron sus vidas en el agua, cuyos datos más antiguos han sido encontrados en fósiles de la era paleozoica.
ARAÑADO: Localidad de la República Argentina.
ARAÑADOR,RA: Que araña.
ARAÑAGATO: Planta medicinal que abunda en Venezuela.
ARAÑAMIENTO: Acción y efecto de arañar o arañarse.
ARAÑANDO: Dificultosamente, a duras penas.
ARAÑAR: Rasgar ligeramente el cutis con uñas, un alfiler, u otra cosa./Hacer rayas superficiales en cosas lisas./Recoger con afán de varias partes y en pequeñas porciones lo necesario para un fin.
ARAÑAZO: Indirecta picante.
ARAÑERO,RA: Que no se amansa o es dificil de domesticar. Aplícase a ciertas aves.
ARAÑIL: Propio de la araña o perteneciente a ella.

jueves, 6 de mayo de 2010

Descripción de un cuadro

]...Hasta la altura de las rodillas la mujer se halla en la nada, amputada por el borde del cuadro, o crece desde el suelo como mismo el hombre sale de la casa y desaparece en ella como el hombre en la casa, hasta que se inicia el movimiento incesante que hace estallar el marco, el vuelo, lloviendo el mecanismo de las raíces, los trozos de tierra y aguas subterráneas, visible entre mirada y mirada, cuando el ojo todo visto se cierra parpadeante sobre el cuadro, entre árbol y mujer abierta de par en par la única ventana grande, las cortinas ondean hacia fuera, la tempestad parece venir de la casa, en los árboles ni una huella de viento, o es que la mujer llama a la tempestad, o la provoca con su presencia, que ha estado esperando por ella en las cenizas de la chimenea. qué o quién ha sido quemado, un niño, otra mujer, un amante, o acaso la ceniza es de sus propios restos verdaderos, el cuerpo prestado de las existencias de los cementerios...]

Fragmento Heiner Müller

sábado, 1 de mayo de 2010

1MAYO

No sordos, señor. Cansados de levantar toda esta carne cruda. Los chinchulines reventados. Dispuestos a coser si usted manda, los gajos al reloj. Disimularemos las horas marcadas en la espalda. No quisimos ser vaca.
Don Juan disfruta de ese nosequé que le viene el sábado a la tarde, una melancolía, una sola, y nos habla de dos o tres tipos que abrieron la boca y los dejaron salir. A los pájaros señor. Todos salieron en una bocanada de aire ardiente, nos dice y a mí esta parte me encanta, pero en lo que tarda un hombre en soñar, a golpes los hicieron callar. Que los han apretujado hacia las encías, allí les han quebrado sus huesos primero, y después han clavado sus plumas en el centro de la lengua de estos hombres.
Cada sábado en el taller, mate que mate, me pierdo en el relato. Entre el humo de la plancha me voy ... como si caminara por la ventana amarilla y los sonidos de las máquinas me llevaran a San Miguel, a la pollera de mi abuela. Y no logro escuchar qué ha pasado después de las plumas..Don Juan sigue hablando .. suena como la tele .. siento una bocanada ardiente en la nariz.